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第66章 狗洞

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按照目前出现的这些天地异象来说,这只守山犬所守护的天材地宝恐怕非比寻常,要知道,在我们的黑家山这个穷乡僻壤的地方,能出现这种阵仗不说百年难遇,也是十年难闻。

我迈出步子,打着手电筒,小心翼翼的朝着前面摸去,这整个地宫的地道都挺宽畅,当年最下头应该能走好几个人,而且两边修的虽说有点粗犷,风格看起来比较接近于清代的风格,但也并没有那么简单。

这些雕绘里面能够看出一些萨满教的意思,萨满教在东北这地方,以前有很多跳大神的萨满,其实跳大神严格意义上说起来就是古代的巫教,古代有很多巫医巫师,他们通过跳大神这种方式和天神来沟通,然后自称为神的化身,用来给人治病。

东北这个地方因为少数民族多,什么鄂伦春族,满洲女真,这些起源于白山黑水之间的游猎民族比较迷信天地间的生灵,山有山神,水有水神,河有河神,树也有树神,在我们这边,有许多鄂伦春的猎人,他们是常年居住在山林子里养鹿为生的,都很迷信,进山都要拜神,拜树,拜山。

我看这个地宫的风格,完全是将那只守山犬当作神来崇拜了,不过结合之前老孔所说,这只守山犬乃是当年努尔哈赤的那只守山犬也就不足为奇。

想明白了这一节,我朝着前面走去,但没走几步,眼前就出现了一座半埋在地底的神庙。

这座神庙大半个宫殿都是在地下的,地面建筑全部都坍塌了,而且已经毁坏,早已没有了神庙的痕迹。

但是地下却非常的清楚,可以看到这是一个宫殿。

神殿当中立着一座巨大无比的狗的雕塑,不对,应该说是守山犬的雕塑。

但是这座守山犬的雕塑,半个身子已经坏了,剩下半个身子蹲在地上,在这个神殿的周围散落着一些黑乎乎的大铁锅。

大铁锅的模样似乎是用来进行供奉祭祀的,我们几个都走进来后,老孔朝着里面看了看说道:“错不了了,这个地方应该就是当年努尔哈赤所供奉的那座黑犬。当年有一条黑犬救了努尔哈赤,被他封为神仙,而且还专门为他立了一座庙,只是年深日久,这座庙不见了踪影,想不到这座庙居然是在葫芦岛。”

我问他道:“当年努尔哈赤是在什么地方被那只黑犬所救的呢?”

老孔摸了摸下巴说:“应该是当年努尔哈赤攻打毛文龙的时候所遇到的吧,因为葫芦岛这地方其实是一个战略要冲,距离朝鲜也不远,当年努尔哈赤率兵攻打毛文龙和明军交战时常会路过这里,

那个时候在辽东半岛有许多明朝的边民,他们因为被北方的女真侵略,不得不迁徙到了海上,那时毛文龙就是辽东一带的一位总兵,在辽东一带有很大的势力,麾下有不少人马,在毛文龙被袁崇焕斩杀之前,毛文龙率领手下的人马和努尔哈赤干过很长时间的仗。这么一看,这个地方也就能说得过去了。”

毛文龙这个人或许很多人不知道,其实毛文龙是东北一带胡子的祖师爷之一,解放前东北有很多胡子拜的祖师爷就是毛文龙。到现在东北很多汉人家里还供奉的毛文龙的牌位,距离这不远的地方还有毛文龙的庙。

看来当年这只守山犬的祖宗应该是做救了努尔哈赤一条命,而且是在危急时刻,不然也不会得到努尔哈赤这么重视。

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