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第99章 从齐是非到混沌七窍

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庄子笑意未减,又道:“怡宝,汝既知以心为镜,齐是非之妙。且思,若镜有灵,所映之物,是虚是实?”

怡宝眨眨眼睛,稍作思索后答道:“庄子爷爷,我想那镜中所映,虽看似有物,实则与物有别。就像水中月,看似近在咫尺,伸手却空无一物,它是物之影象,亦是一种独特存在。”

小普在旁点头,接口道:“先生此问,意在使吾等深思表象与本质。世间万象,皆有其表与里,如那高山,目视巍峨,此为表象,然其历经岁月之沉积、板块之运动,此中地质变迁之理,方为本质。吾等常为表象所蔽,而难见真章。”

庄子抚掌赞道:“善哉,小普。恰如梦蝶之境,人皆见蝶舞翩跹,或以为美,或以为幻,然此皆为眼之所见。若深入探究,蝶之生灭、化育,与天地阴阳之气的交融变幻,才是蝶之本质。于道而言,表象与本质并非割裂,而是相互依存,共成一体。”

怡宝似懂非懂,问道:“那我们怎样才能透过表象看到本质呢?”

庄子望向远方,缓缓而言:“需以静笃之心,观万物之象,察其细微,感其变化。犹如那庖丁解牛,目无全牛,并非不见牛之形,而是因熟知牛之肌理骨骼,见其内在本质,故能游刃有余。人在世间,亦当用心去感知、去体悟,不被一时之象所惑,方可于诸般事物中,洞见道之所在。”

小普沉思片刻,说道:“先生之言,如洪钟大吕,振聋发聩。吾等在求道之途,常急于求成,而忽略了对事物细致入微的观察与感悟。恰如那欲渡河之人,只望见彼岸,却未详察河水之深浅、流速,以致举步维艰。”

怡宝小脸满是坚定:“庄子爷爷,师父,我明白了。我以后会更用心地去看、去听、去感受这个世界,像探寻宝藏一样去寻找事物的本质,这样就能在道的路上走得更稳更远啦。”

庄子微微一笑,接着说道:“且听我一故事。昔者,有混沌者,无七窍,然其友南海之帝儵与北海之帝忽,欲报混沌之德,为其日凿一窍,七日而混沌死。此乃示吾等,刻意为之,或背自然之道,损其本真。道常无为而无不为,顺应自然之性,方得长久。”

小普若有所思,道:“先生此故事,深刻非常。如那强行教化,不循孩童天性,虽有一时之功,然或损其灵性,恰似混沌之遭,反失自然之美。不过,小普也有些许疑惑,若一味顺应自然,那人力于世间的作用又当如何?若遇洪水肆虐,百姓受苦,难道只能眼睁睁看着,而不去修筑堤坝、疏导水流吗?这人力之作为,难道不是一种对自然的干涉,与道相悖吗?”

怡宝也跟着点头,说道:“庄子爷爷,我也觉得有点奇怪。就像我们看到有小动物受伤了,如果只是顺应自然,是不是就不用去救它了呢?可我心里又觉得应该帮助它,这是不是也不对呀?”

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